Комментарии, полученные пользователем
Я не просто читаю, а читаю с удовольствием, Игорь!
Жаль, что не могу оценить оригинала, мне почему-то казалось, что у Рильке стихи мягкие, без напора, а здесь, мне кажется, чувствуется внутренний напор, а смысл звучит замечательно!
Игорь,
мне кажется первые 4,5 строки уступают последующим. "Напрячь слух в нелепом раже" - это, конечно, не хуже некоторых шедевров Лозинского, но все-таки не очень по-русски.
Зато потом - очень удачный, сильный перевод!
Замечательный перевод, лучше и не скажешь))) Обожаю Рильке, спасибо Вам!
Может, второе название дать в скобках?
Читать такие стихи - удовольствие))
Если переводить дословно, то "Набережная четок" - неточное название. По-французски четки - Chapelet.
А Rosaire восходит к венку роз Девы Марии и соответствует особому виду четок, посвященных молитвам, связанным с Девой Марией.
Разумеется, переводить название не стоит, вы правы.
Приносим извиненение, произошел технически сбой: стих будет отобран в рекомендованные при следующем отборе
Игорь,
русский ни за что не найдет этот город, он по-русски называется, если я не ошибаюсь, Вёрн (или Вёрне?).
Furnes - это по-французски, Veurne - по-нидерландски, т.е "по-фламандски".
Сейчас там, если это не дни рынка, то - парковка...
Вот для желающих фото этой набережной:
Игорь,
а как бы вы перевели ее название?
Спасибо за публикации, сайту очень не хватает хороших переводов хороших поэтов конца 19 - начала 20 в....
Рога? Их видно было. Если, конечно, тщательно присмотреться. Все они - диссиденты - непременно рогаты... Хотя я бы их назвал не «диссидентами», а просто «ловкими людьми», умело и беспардонно использовавшими момент... «Диссиденты» - слишком пышная для них кликуха... Они были затравкой, катализатором для той каши, кою заварили тогда те, кто занялся в дальнейшем пристальным разваливанием, разграблением страны... И в этом сущность.
Но это - так, замечание в струю...
А зашел я, чтобы еще раз сказать: Чрезвычайно рад, Игорь, возможному возобновлению творческих и всех прочих контактов с вами, дорогой!
Игорь,
"давай, помянем тех, так с нами схожих,
кто не был бог и не оставил след." - в числе не согласована 1 и 2 строка. Кто не был бог - вообще очень тяжеловесно. "Тех, так" - плохо соседствует.
"свободный ум и не предвзятый взгляд." - Непредвзятый слитно.
«Чем черт не шутит!» – люди говорят. - Непонятно, к чему эта концовка, как она вытекает из предыдущих.
Я свою цель знаю, даже когда не знаю, цель – знает меня, поэзия знает меня, для неë я свой
Если Вы считаете, что я поэт сетевой, в опровержение этому мы можем встретиться и в жизни, мне наоборот кажется прекрасным жить вне сети, встречаться и дискутировать и набираться мудрости в живом общении
Равно как и бумажный так и сетевой поэт мне ненавистны равнозначно, поэт может быть только в жизни, в каждом своём поступке. Именно в жизни, а не в сети или среди своих бумажных коллег. Ни гроша не стоят все эти бумажности или сети, если в реальности ты просто имитируешь жизнь пишущего человека, если в тебе нет скандала, если там, где ты сейчас стоишь на земле, не происходит землетрясения. Ваши упреки в сетевости просто смешны. Сетевой поэт так же как и бумажный современный, и даже как и перфомансный виновны без оправдания в своей ненастоящности
Неужели по нраву устоявшееся, замкнутое? Не лучше ли бросить ветру весь свой опыт и прыгнуть в новое? Есть ли такой отрезок в жизни поэта, когда он перестает искать?
Свет имеет свойство сходиться клином на каждом человеке, как сейчас мой свет сошелся клином на Вас. Но как ещё, как не сменой стиховых структур идти поэту? Вообще, это единственный выход писать так, чтобы писать когда не пишется, но не писать вообще – нельзя. Благодарен Вам за ответ!)
Здравствуйте, Игорь! Не могу сказать, что в сильном восторге от стихотворения, хотя вижу в нём опыт и технику. Меня беспокоит другое: почему Вы перестали меня ругать, как будто сделались равнодушны? А между прочим настоящего поэта сейчас дефицит, как и для настоящего поэта дефицит хорошее наставление. Почему я имею смелость такое писать? Потому что имею смелость. Потому что считаю, что Вы глубоко ошиблись, наткнулся на Вашу переписку в рецензиях с нашим общим знакомыми, очень уважаемым мною автором. Там Вы назвали мое место в поэзии клоакой, обиды я не почувствовал, наоборот воодушевлëн шансом быть в среде абсолютно непонятых условными современниками авторов. Бояться Вас или кого либо вообще было бы грехом для меня, ибо со мной поэзия как данность. Ругайте же, моя благодарность будет Вам даром на вечность!
Ага, бывалоча, накатим с Господом под килечку, он размякнет и начинает вести такие речи: “Проси, Васёк, что хошь, пока я добрый!” Так я “Мерседес” у него выцыганил, коттеджик и дивчину гарную. А в следующий раз попрошу что-нить для блага человечества. Хватит уже о себе заботиться.
Да ладно, вы просто чересчур придаёте значение кратковременным местечковым явлениям. Хочет того Бог или нет, но всё в природе потихоньку смешивается и в конце концов должно придти к закономерному итогу. Если, конечно, мыслить не столетиями, а более длительными отрезками времени. И хотя глобализм как термин появился лишь недавно, мне кажется, развитие человечества и – мысли глобальнее – Вселенной – всегда проходило по его принципам)