Последние комментарии
Интересный рассказ про человеческие типажи и жизненные обстоятельства!
С уважением, Олег Мельников.
Поэтесса сожгла себя, сделав огромный личный вклад в личную жизнь...
Вдруг вспомнился Высоцкий! Не воевал ведь тоже! А какие стихи о войне!.. Какие песни!
Очень достоверно написано Владимир!.. Словно лично пережитая Вами драма отображена — до слез!..
С уважением,
Ю. С.
Сильное стихотворение!
С уважением, Олег Мельников.
Удачно передана атмосфера ожидания непонятного!
С уважением, Олег Мельников.
Люди, люди...
А люди ли мы?
Почему мы теряем самое главное в человеке — человечность?
Умнеем, тупеем, дуреем, бесимся, скрипим зубами, рычим, плюемся, обзываем друг друга...
Что вы напали на Михаила Тищенко из-за стихотворения "Я остался в окопах..."?!
Почему творится такое?
Расскажу немного о своём тесте, участнике ВОВ.
Шебуняев Федор Васильевич,
20.12.1918 — 03.05.1993
механик-водитель танка, дважды горел в танке, но выжил и продолжал воевать до Победы.
После войны он жил с семьёй в селе, на берегу Урала.
Шебуняев Ф.В. не смотрел фильмы про ВОВ, когда такие фильмы транслировали по советскому телевидению, он вставал с табуретки и уходил в гараж, где ковырялся в своём ушастом "Запорожце" модели ЗАЗ 966.
Летом, когда я приезжал к нему в отпуск, мы часто ездили на этом автомобиле на покос, на рыбалку, на сбор грибов и ягод.
За руль всегда усаживался танкист Фёдор Васильевич и выжимал из своего живучего "Запорожца" по просёлочным дорогам что-то невероятное!
Я садился впереди, рядом с ним, в качестве пассажира и видел все его виртуозные маневры на дорогах и зигзаги по обочинам.
У Фёдора Васильевича манера вождения на "Ушастом" была фантастическая!
Особенно я напрягался тогда, когда мой тесть, на приличной скорости, вписывался с крутого берега на узенькую дорожку по временному мосту через реку Урал.
Траектория "Запорожца" при таком маневре на дороге к мостику действительно была схожа с началом динамического заноса.
"Ушастого" как бы начинало разбалтывать...
К чему я это пишу?
Да всё к тому же, к реальному восприятию происходящего с нами и вокруг нас.
Как-то я спросил своего тестя:
"Фёдор Васильевич, а почему вы не смотрите фильмы о ВОВ?!"
На что он мне ответил:
"На войне я видел правду, где было много убитых, оставшихся в окопах или втоптанных в землю.
Их одежда, кровь, кости, даже содержимое кишок — всё наматывалось на гусеницы, а потом оставалось лежать в грязи".
Вот так вот, спорщики:
"без салюта и гроба
без речей поминальных и слез"
Так что Михаил Тищенко правдиво описал в своём стихотворение "Я остался в окопах.."
Михаил, благодарю Вас за правду!
Низкий поклон их памяти...
Я подправил комментарий, он стал носить обобщенный характер.
Прощу прощения, если как-либо задел ваши чувства
Давайте, вы не будете трогать моих родных...
На самое главное я и не ответил!
Мы и не можем передать то, что чувствовал тот или иной человек, особенно - из нашего рода, семьи. Думаю, это в принципе невозможно. Но ведь в литературе и нет такой документальной задачи, мы создаем образ, в котором передаем свои чувства или те смыслы, которые нам важны. Как вы думаете, что важнее для погибших близких - наше молчание или наше желание выразить чувства, связанные с ними? Как уж это у нас получится - зависит от таланта и жизненного опыта, но они-то нас будут судить не по результату, а по чувству, по желанию сблизиться с ними, и в такие моменты происходит какое-то чудо близости... По существу, такие стихи - наши поминальные слова в адрес тех, кто погиб
ага, я тоже так думаю))
Ну, буду считать, что у меня всё впереди...
Ночь приходит и уходит,
сны теснятся или нет,
просыпаюсь весь на взводе,
потому что я поэт.
Спасибо!
Михаил,
это уже о другом. Я с первого знакомства с вами заметил, а в дальнейшем и осознал, что у вас в творчестве есть некий блок, который не позволяет вам говорить о многом широко, свободно, именно поэтому вы избрали в поэзии камерность и выстраиваете вашу поэзию скорее вокруг слов, чем вокруг чувств или смыслов. Я не знаю причины этого, знаю только, что в юности у меня тоже нечто подобное было. Но я прошел и прохожу такой путь страданий, потерь, испытаний и открытий, что этот блок, кажется, ушел, не знаю, правда, полностью ли...))
Михаил,
ну, это ваша интерпретация, вот Валерий и Владимир поняли меня правильно: я не воспеваю смерть, я воспеваю жизнь, если пользоваться вашим термином "воспевать".
И да, я верю вполне в христианской традиции, что "смертию смерть поправ" и что смерть забирает лучших и оставляет совершенствоваться тех, кому это требуется, и что в жизни ОЧЕНЬ много такого, что хуже смерти.
Очень много и о многом вы сказали, Михаил.
Я в ответ скажу только одно: я не могу, т.е. душой и телом не могу, чувствовать то, что чувствовали участники Отечественной войны: мой воевавший отец, мать-блокадница, многие мои родные, погибшие на фронте, расстрелянные в оккупации, умершие в блокаду.
Поэтому я никогда не пишу стихов о войне; я написал всего два стихотворения о памяти и о поминании погибших
Простите, что вмешиваюсь, но вы, Михаил, путаете понятия: одно дело умереть своей естественной смертью и совсем другое — быть убитым на войне. Воспевать смерть на войне — это неправильно, это значит романтизировать её, красивой картинкой увлекать войной новых людей.
Я сто раз об этом думал. Я люблю дольник вообще-то) Спасибо.
Позволю себе по этому поводу высказать мнение, которое может показаться на первый взгляд диким: не исключено, что нации, у которых больше 50% умерших кремируется, обречены на вымирание - именно потому что нарушается баланс, некий изначальный договор между народом и землей, на которой он живет.
Пишу об этом не в связи с какой-либо критикой, а в подтверждение глубинных смыслов моего стихотворения))
Мне кажется, это тема и эпическая, и трагическая, и лирическая, и неизвестная.
Очень интересно, буду ждать))
По утрам часов с пяти,
на заре, короче,
очень хочется стрясти
что-нибудь мне с ночи -
эротического сна
или хоть - простого,
на худой конец - стишка
хоть какого!
))