Комментарии пользователя

хороший конец, мудрый!

))

а чем докажите?

Обычно, любое слово языка можно найти в словаре, в том числе и на инете. Я не нашел, искать более глубоко, разумеется, лень, но раз уж вас есть уверенность, а значит, и доказательства, поделитесь, пта!

Кстати, кусючий - есть, но как часть украинского языка.

Последняя строфа очень хороша!

Владимир,

надо править препинаки и немного стиль:

- в русском языке фейерверк всполохи разбросать не может (может только вызвать их)

- сплин - слово из другой эпохи

- лучше бы закончить  формально четвертую строку, как-то невольно зияние образуется..

В общем, хороший стих, но, мне кажется, еще сырой.

Юля, 

раструбы видели пыль и труху или те, кто вытряхивал пыль и труху, видели раструбы?

По поводу сбоя - беру свои слова назад, у меня в голове было неправильное ударение в "раструбах", прошу прощения, все звучит нормально, а я краснею и покрываюсь холодным потом...))

Алексей,

 "тыкать носом" - это какое-то это уж слишком сильное выражение даже для шутки, а вот в нелогичности хотелось бы разобраться. Вот что получается по смыслу, вытекающему из грамматики (из употребленных видов глагола): ""Ян" гаснет (в настоящее время), а всепобеждающий "инь" Растянется (в будущем)  в неге кошачьей."

Должно тут время по логике совпадать или алогичность задумана и я что-то недопонимаю?

Юля,

жаль, что сбой ритма в последних двух строчках нарушает его предыдущую четкость, 

и непонятно: раструбы - то прямое дополнение или субъект?

Люба,

интересно - кусуч или кусюч? 

И не украинизм ли это?

Последняя строфа - интересная, из нее может получится замечательный стих))

Алексей,

интересные стихи, изящные, как всегда))

В двух последних строках есть небольшой бемоль - разные глагольные виды предикатов - несовершенный и совершенный вил (а значит и разное грамматическое время), что нарушает гармоничность и логику стиха

Очень понравилось, Женя, - и смыслом, и внутренним задором и образами!

Есть три маленькие детали, которые, мне кажется, можно улучшить:

- поставить запятую после третьей строчки,  чтобы не возникало смысла, что "колер... слышен"

- убрать громоздкость последней строчки предпоследней строфы, например, так: "цветут на каждый Божий вдох и отзвук". 

- фразеологизм "с корабля на бал", который нарушен и в данном контексте не очень понятен, легко заменим полновесными и многозначными русскими словами))

из страны своих воспоминаний

ухожу за будущими я

среди них я - как в большом капкане,

но и без меня им всем - хана

))

Олег, 

я писал только о языке: смыслы могут быть любыми, главное, чтобы язык отражал их именно так, как хочет автор, мне кажется, это у вас получилось не везде, и это, обычно, правится, и стих становится лучше))

Спасибо, Александр))

ага, дошло наконец, с третьего раза! 

Но без театральных поз и реплик, конечно, обойтись нельзя...

Да, конечно, я тоже всю жизнь дорабатываю некоторые старые стихи, иногда для этого требуется выйти на иной уровень, чтобы закончить то, что в порыве вдохновения внезапно обозначилось, но уровня сознания ещё не хватает,чтобы это доработать сразу)

Юра, 

вроде вы, мягко говоря, взрослый мужчина, а ведёте себя, как подросток. Я просто пытаюсь сказать вам, что вы отныне нежелательный гость на моей странице. Можете ли вы не приходить сюда больше и не вставать в разные риторические подростковые позы? Ради более чем 2 лет - в течение которых я честно читал ваши стихи, выискивая в них все возможные намёки и проявления поэзии - сделайте, пта, это одолжение!

Ага, учтите, пта, и когда в следующий раз захотите назвать мой стих "пафосным сложносочиненным произведением", воздержитесь, пта, по крайней мере, на моей странице, не низводите себя до уровня мстительных не буду говорить кого))

Юра,

ваш камешек упал в мифическую реку, и таким образом только подчеркнул абстрактность, умозрительность текста. Это как если бы в живописи вы работали "телесной" краской))

Ну, Юра, вы прямо пафосную речь написали...

Хотя смысл ее - вопиющ, а именно, что вы боитесь и от страха забились в свой угол и хотите , чтобы все сидели и боялись там дружно вместе с вами - ужас, ужас, ужас! 

Поэтому вам и кажется, что я воспеваю эстетику смерти: от страха у вас поломалась вся красивая картинка мира и вы стали видеть все в черном цвете.

А то, что дочке убитого не скажешь про собак-санитаров - это не довод, ей и не скажешь и о том, что происходит с телом после смерти до обмывания, не покажешь, что происходит с ним в могиле. Есть вещи о которых не говорят, но о которых знают. А вы  почему-то и знать не хотите.

Предполагаю, что есть и еще одна причина: принять сегодняшнюю войну и оправдать вы не можете, а сказать, что ее не принимаете - нельзя, отсюда и молчание, и запрет на любое неканоническое толкование.

Я, Юра, не осуждаю, не оцениваю вашей позиции, но тот факт, что у вас эти две войны перемешались в сознании, мне кажется удивительным и показательным.

А дед ваш молчал про войну, думаю, потому что понимал, что останется непонятым. Потому что на любой войне главное - жизнь, и только за нее сражаются, ее ценят, ее воспевают и ради нее умирают. 

Тот физический факт, что наше тело, которое кстати в самом прямом смысле состоит из праха первых звезд, остается служить материальной жизни и после своей смерти - это самый непосредственное доказательство "попирания" смерти и "гимн"  жизни - и физической, и духовной.

Посмотрите, если вам будет интересно, на ютюбе есть отличный проект: "Моя Великая война" - воспоминания фронтовиков, уже стариков, говорящих много такого, о чем не принято говорить. Возможно, вы там услышите то самое, что не рассказывал вам ваш дед.

И немного общего, обращенного ко всем, кто вдруг пришел на эту страницу рассказывать мне, в чем и почему я не прав: понимаете ли вы - указывающие, как правильно писать и чувствовать - что это проявление фанатизма с вашей стороны, насилия над свободой личности и слова? Ставьте мне дизлайки, считайте меня про себя идиотом или еще кем-то, но, пта, не учите меня жить (цитата), не доказывайте мне, что черное - это белое, только потому что сами в этом убеждены. 

Обратите внимание, что разговор о технике стиха - это одно, а разговор о моральном праве что-либо писать или не писать - это другое.

Мне кажется, только несвободные в своей душе люди могут так упорно навязывать свои точки зрения.