Комментарии пользователя
Олег, я так на это смотрю: литература - это разговор один на один автора с читателем. Тем более поэзия никогда не была для многих. Известность имени, пусть даже Пушкина, сама по себе ничего не значит, настоящих читателей немного и у Пушкина. То, что автора читает небольшой круг - возможно, это надо считать достоинством, а не недостатком, ведь хороший вкус никогда не был массовым.
Миша, я и не спорю, но в случае с Мандельштамом совсем не о религиозных вопросах шла речь. Своим резким выпадом он хотел сказать, что "большая личность не канет в безвестности", и нечего жалобиться, что тебе "не создают условий и затирают".
Олег, но тогда здесь смешиваются два понятия - "большой поэт" и "известный в обществе". Большой он сам по себе, общество здесь ни при чём. Эмили Дикинсон вообще почти не выходила из своей комнаты, а мысль о публикации была ей "чужда, как небосвод — плавнику рыбы". Но это не помешало ей стать большим поэтом.
Если талант не развился во что-то значительное - причины в нём самом, а не в окружающем. А уж чего ему не хватило - это его личные проблемы.
Высказывание Мандельштама не о воплощениях Бога, а о том, что Будду и Христа никто не продвигал, они сами стали всем известными. Будда кстати никаким воплощением Бога не является, наоборот, он называл вопрос о Боге пустым и бесполезным.
Ессе Ист, все перечисленные Вами неприятные факторы разумеется существуют, но к большому поэту они имеют мало отношения. Здесь сразу вспоминается Мандельштам - когда к нему пришли некие молодые поэты жаловаться, что их не печатают, он их спустил с лестницы, и ещё кричал вслед: "А Будду и Христа печатали?" Так же и если какой-нибудь современный поэт стал бы жаловаться, что ему не дают стать большим указанные причины, это было бы достойно только смеха.
Спасибо, Миша!
Спасибо, Олег! Очень рад, что Вам это близко!
Спасибо, Олег! Очень рад, что Вам понравилось!
Очень хорошо!
"кОторому" - буква О пропущена.
Спасибо, Игорь! Мне здесь больше думалось, помните у Пастернака: "Вообразили, что искусство - фонтан, тогда как оно - губка"...
Михаил, мне здесь не виделось ничего подобного, но у каждого может быть своё прочтение...
Мне аналогии к этому моему стихотворению скорее увиделись в верлибре автора Вани Сидельца:
сырые вопрошают судьбу:
созреть в кипятке обстоятельств
или разбиться,
сохранив загадочный потенциал
того и этого
выбор всегда ранен сомнениями
выбор всегда равен
невыбору
Спасибо, Миша.
Спасибо, Ирина!
Спасибо, Сергей!
Очень хорошо!
Все слова вполне литературные, только "горельник" видимо местное, но и оно понятно по смыслу.
Вот мы можем не понять многое в молодёжном жаргоне, но я думаю, что молодые не настолько уж им и увлекаются.
О незнании молодёжью советских реалий - меня одна молодая поэтесса в комментариях на Стихире совершенно серьёзно спросила: "А кто это такой - Евтушенко?" Хорошо, что хоть сам Евтушенко этого уже не увидел...
Замечательно!
www.youtube.com/watch?v=krUPzAD3NeU
Очень сильно!
Как юродивый, запел он,
Что сорвется шар земной
Со своей орбиты белой,
Со своей оси родной.
И тогда, почуяв волю,
Всё воспрянет, оживёт,
И тогда во чистом поле
Он цветов для нас нарвёт –
Для несчастных, для безумных,
Для таких же, как и он.
И, не слыша пуль бесшумных,
Мы проваливались в сон.
А наутро оживали,
Воскресали и клялись,
Что любовь далече дали,
Выше, чем любая высь.
Маланья Комелькова
Отлично!
Ей грудь украсил аметист,
И в нём такая даль,
Что можно там бродить часами -
Бродить и заблудиться.
Р.Грейвз
Спасибо, Олег!