Комментарии пользователя

Город Гянджа основан благодаря Великому Шёлковому пути. 

Он ответил мне сразу, и объяснил это тем, что моё письмо его заинтриговало печатью на конверте. Признался, что никогда в жизни не получал писем с такой печатью. ))))

Договорились. Кстати, горжусь тем, что в начале 80-х переписывался с Булатом Шалвовичем. И его песню про виноградную косточку очень люблю.

Надеюсь, что Вы меня правильно поняли. Я не настаиваю на том, чтобы Пушкина признали эфиопом, а Лермонтова шотландцем, моя работа была вообще не о них, а о том, что жил-был поэт Низами в 12-13 вв. в городе Гянджа, который всегда находился на той территории, которую предки азербайджанцев считали и считают своей родиной. Поэт Низами писал свои стихи на персидском языке, потому что это был наиболее распространенный в ту пору язык межнационального общения. И писал он гениально. Поэт Низами всю свою жизнь прожил в Гяндже. И вдруг в последнее время некоторые люди науки начали причислять Низами к персидским поэтом, полностью игнорируя то, что он жил и работал в Азербайджане. Это равносильно тому, чтобы мы с Вами вдруг начали игнорировать то, что Окуджава всю жизнь прожил в Москве.  Вот о чём речь. 

И извините, что не всегда сразу отвечаю, так как занят другой работой.

Вообще, по большому счёту, статья посвящена Низами Гянджеви, а не всем поэтам сразу. Но, если уж говорить об Окуджаве, то я считаю, что быть русскоговорящим грузином или грузиноговорящим русским  в два раза лучше, чем просто русским или грузином.  Это моё личное мнение. Человек двух культур минимум в два раза богаче. Как говорил другой грузин Кикабидзе: " Вы - русские, знаете один свой язык и хохочете над грузином, который неправильно выговаривает русское слово, не задумываясь о том, что он кроме русского того прекрасно говорит на своём родном грузинском, а вы никакого другого языка не знаете". Так над кем надо смеяться? Над вами, а не над ним.

Это Вам так кажется. Я нисколько не смешиваю то, что вижу. Наглядный пример. Джозеф Конрад - выдающийся английский писатель, по национальности - поляк, по месту рождения - украинец. Иосиф Бродский - выдающийся русский поэт, по национальности, безусловно, еврей. По происхождению - ленинградец.  Владимир Маяковский - русский советский поэт, по национальности - русский, по происхождению - из казаков, детство прошло в Грузии, но никаким грузином он не был и не числился.

Вероятно, Вы не очень внимательно отнеслись к моим высказываниям, если смешали в одну "кучу" два совершенно разных текста, касающихся разных сторон поднятой (не мной, кстати) проблематики. Уточняю: когда я привожу в пример города и их жителей, я не имею в виду национальное происхождение. Место проживания человека и человеческого сообщества согласно теории этногенеза коренным образом влияет на человека и на сообщество, находящееся в данном месте продолжительное время, оно делает его "своим" вне зависимости от его национальных корней. Не зря существуют такие определения, как "одессит", "ростовчанин", "бакинец". Они наднациональны. И, разумеется, Окуджава Булат Шалвович - стопроцентный москвич. Это бесспорно и, если хотите, даже свято.  Но - грузинского происхождения.  Грузино-армянского, если точнее. Он же от отца и матери не отрекался? Нет. И не надо перечислять всех подряд, ибо у каждого поэта, как и у каждого человека, своя персональная история жизни. Разумеется, все они - гениальные поэты. Разумеется, все они любили эту землю, на которой выросли. Но, если кто-то заявит, что Мандельштам - не еврей... я пожму плечами и тихо улыбнусь. 

Человек, который всю свою жизнь до последнего дня прожил в Нью-Йорке - ньюйоркец, в Лондоне - лондонец, в в Москве - москвич, и так далее. На каком бы языке он ни писал, на каком бы языке он ни думал, он - плоть от плоти того города или места, в котором прошла его сознательная жизнь. Гянджа была, есть  и будет азербайджанским городом. Вот и всё. Одним из свидетельств возраста Гянджи можно считать мавзолей Джомарда Гассаба, жившего в период правления четвёртого Халифа Али ибн Абу Талиба (656—661). То есть, городу как минимум  полторы тысячи лет. 

Просто ни кого из комментаторов творчества Пушкина не было нарочито пренебрежительного отношения к его эфиопским корням. Никто подспудно не внушал окружающим мысль о том, что Кенжеев, Бабель или Пастернак русские поэты потому, что тупые казахи и евреи кроме как пасти овец ни на что не способны, что это - нации дикарей и рабов, не имеющие ни чувств, ни разума, вообще ничего, кроме как способности пасти овец, есть и размножаться. То ли дело - рафинированные французы, персы или русские господа. В случае с подчёркиванием "персидский поэт Низами" подразумевается именно это. И делается это СОЗНАТЕЛЬНО. Никто не даёт себе возможности вдуматься в откровенную ложь: город Гянджа, находящийся на землях, на которых тысячелетиями жили азербайджанские племена каджаров,  карапапахов, афшаров, мугов, шахсевенов, баятов и десятков других, говоривших на схожих языках, но никак не на персидском, вдруг оказался персидским городом, населённым исключительно персами. Вам не кажется ( а я уверен в этом), что идёт сознательная подмена истории на кому-то понадобившуюся расистскую выдумку? Землями, на которой стоит Гянджа, в которой до самой смерти безвыездно жил Низами, правили Атабеки Ильгизиды - бессменно весь период жизни Низами от времени его рождения до смерти, которые по тюркскому своему наименованию никакими персами быть не могли. Это факт истории. И вдруг там оказывается всё сплошь "персидским"? Как это? А так: идёт сознательное уничижение всего азербайджанского. Поэтому азербайджанскому народу так важно объяснить тем, кого не коснулся исторический расизм, что происходит подмена правды на грубую и наглую ложь.

Если некто начнёт убеждать мир в том, что Пушкин - не русский поэт, а армянский, я не думаю, что русским эта идея понравится.

Гений принадлежит всему человечеству. В этом я никогда не сомневался.  Мне и в голову не придёт доказывать, например, что композитор Арам Хачатурян или маршал Баграмян не армяне, а турки. По большому счёту я не вижу в этом действии ни смысла, ни удовольствия. Но есть люди, которым трудно пережить национальную принадлежность гениев. Пушкину лично всё равно тунгусом его называт, калмыком, русским или эфиопом.  

Благодарю за тёплый отклик!

Благодарю Вас за оценку моего произведения.

Если ты (ЛГ) - часть дороги, то другие идут по тебе, ты - мостовая для них.

Если Вы не верите в то, что реально случилось, это Ваше право. Я на него не посягаю. Верьте тем, кто Вам лжёт. Имеете право. )))))

Как фальшивые бриллианты всегда выглядят убедительней настоящего, так и выдуманная реальность всегда выглядит убедительней реальности действительной. Причина проста: ложь должна убедить всех в том, что она правда. Правде никого ни в чём убеждать не надо, потому что она правда. Поэтому ложь изощрённа, а правда проста и ясна. Если правда начнёт доказывать, что она правда, то грош ей цена. Жизнь много раз убеждала меня в том, что реальность гораздо невероятнее того, что выдумывают о ней люди.

Михаил, спасибо. Игорь, я не знаю, как назвать жанр, в котором я могу подтвердить каждое слово фамилиями, фотографиями и копиями официальных документов. Но убеждён в одном: никакой хорор, никакие байки, никакое фэнтези тут рядом не стояло. Это невозможно придумать. Как и отрезанную у меня часть тела. Без наркоза и анестезии.

Про поэта. А что не так?