Комментарии пользователя

Здравствуйте, Олег!

Соглашусь, что текст "Старость" - это физиологический очерк, построенный на точном воспроизведении некоторых фактов, которые выступают, как синоним истины.

Описание старости одного единственного человека из миллиона миллионов - это событие, т.е. результат долгой жизни человека; реальное, а не вымышленное; конкретное и единичное в противоположность общему и абстрактному.

Иногда действительность оказывается сильнее желания оставаться в мире утопии и сказки...

Благодарю Вас за понимание обсуждаемой темы!

С уважением, Александр Бочаров.

Здравствуйте, Михаил!
Благодарю Вас за откровение.
Это так и есть на самом деле!
Прошу меня понять и простить!

Тексты действительно не отредактированы.

Для этого имеются редакторы и корректоры, которые за определённую плату могут выполнить конкретную работу, когда верстается и печатается книга.
На страницах Сайта встречаются стихи и верлибры Авторов, которые вообще пишут их без заглавных букв и без знаков препинания  и ничего, - они реально существуют и прекрасно читаются!
Не в этом дело...
Мои заметки воспоминания о людях, которых я знал и которые до сих пор в моей памяти!
Я придерживаюсь следующих правил:

"... зачем писать о том, что не трогает душу?!"
"... если не можешь затронуть душу, значит не о том пишешь!"

Самое главное для меня - это донести до Читателя то, что было.
Михаил!
В творческой жизни часто случается так, что ценнее, выше многих материальных благ становится простое человеческое участие.
Искренне, от всего сердца, благодарю Вас за конструктивную помощь!
С уважением, Александр Бочаров.

Уважаемые Читатели!
Как и обещал ранее в своём комментарии к отрывку "Несгоревшие письма", сегодня опубликовал полностью всю Главу "Эпилог" (Через сорок пять лет).
Остальные неопубликованные Главы будут намного позже.
С уважением, Александр Бочаров.

Здравствуйте, Михаил!
Да, это отрывок из большой Главы.
Когда с Главной страницы Сайта "уйдёт" один из двух моих текстов, попробую выставить для чтения полностью всю Главу.
Хватит ли формата Сайта для такого текста?
Не знаю!
Однако сделаю попытку позже.
С уважением, Александр Бочаров.

Здравствуйте, Эдуард!

Правильно!

Всё так и было.

Написано прямо и правдиво!

С уважением, Александр Бочаров.

Здравствуйте, Ольга!

Обратил внимание на то, что Вы, как и я приветствуете собеседника!

Мне приятно осознавать это.

Как чудесно, когда на свете есть люди искренне желающие тебе добра и всего наилучшего!

Здравствуйте, Михаил!
Глубоко признателен за красоту Ваших слов!
С уважением, Александр Бочаров.

Здравствуйте, Михаил!

Запомнил рассказ моего дедушки, который сидел в одиночной камере смертников...
Расстрел заменили на 10 лет, которые "обернулись" в 25 лет тюрьмы; весь срок батрачил в Сибири.

Заметка воспоминаний "Перед казнью" это реальное событие из жизни дедушки Бочарова С.А., которого два раза выводили на ложный расстрел.
Бочарова Сергея Афанасьевича реабилитировали 11 октября 1958 году из - за отсутствия состава преступления.
Выписка из реабилитации:
Бочаров Сергей Афанасьевич , 1896 года рождения .
Дата рождения: 1896 г.
Место рождения: Тамбовская губ. (по советскому административному делению : Чаиновский район , Тамбовской обл.)
Пол: мужской.
Национальность: русский.
Социальное происхождение: из крестьян-бедняков,
Образование: грамотный,
Профессия / место работы: председателем Ястребовского сельсовета.
Место проживания: Красноярский кр., Ачинский р-н, Ястребово.
Партийность: беспартийный Дата ареста: 7 марта 1931 г.
Осуждение: 2 июля 1931 г. Осудивший орган: Тройка при УНКВД Красноярского края Статья: 58—11 УК РСФСР.
Приговор: ИТЛ, 10 лет; 10 лет ИТЛ Дата реабилитации: 11 октября 1958 г. (Из - за отсутствия состава преступления).
Реабилитирующий орган: президиумом Красноярского крайсуда Архивное дело: П-16934 Источники данных: БД "Жертвы политического террора в СССР"; Книга памяти Красноярского края; БД Красноярского общества "Мемориал".
Примечание : Краткие расшифровки статьи 58 по пунктам :
1 — измена Родине.
2 — вооруженное восстание,
3 — сношение в контрреволюционных целях с иностранным государством.
4 — оказание помощи международной буржуазии.
5 — склонение иностранного государства к войне,
6 — шпионаж,
7 — вредительство,
8 — терроризм,
9 — диверсии,
10 — антисоветская агитация и пропаганда,
11 — организационная контрреволюционная деятельность.
Бочаров С.А. в Сиблаге , вместо 10 лет , отсидел 25 лет ... Большую часть срока - на территории "Стройгородка" и поселка "Мирный" , г.Осинники .

С уважением, Александр Бочаров.

Благодарю, Михаил!

Уважаемые Дамы и Господа!
После долгого раздумывания я решил поделиться с Вами своей новостью.
В декабре 2020 года вышла в свет моя книга в твёрдом переплёте, формат стандартный, 446 стр.

Олег!
Лично я по жизни беру во внимание высказывание "от сумы и от тюрьмы не зарекайся", смысл которого более чем понятен. Такие предостерегающие мысли получает человек, который слишком самоуверен в себе. Личность может утверждать, что с ним никогда не произойдет беда, но всем известно, такого не бывает никогда, мелкие неурядицы по жизни сопровождают каждого. Дедушки и отцы зачастую сокращают выражение и используют только "не зарекайся", но смысл от этого не меняется.

Здравствуйте, Олег!
Как и что Вам ответить на Ваши строчки отзыва о моём ЛГ?!
Может быть сказать словами из отрывка опубликованной моей книги:

 "Неумытый" думал о своей прошлой жизни. Он не вор, не мошенник, не жулик, не аферист, но отсидел в тюрьмах и отпахал на лесоповалах одиннадцать лет.
                Молодые годы Николай провёл в заключении, среди отпетых уголовников, насильников бандитов, воров...
                В восемнадцать лет Колю осудили на один год лишения свободы за самовольную отлучку из ФЗО; находясь в тюрьме, насильники пытались "опустить" парня, спровоцировали поножовщину, за что Савельев получил ещё четыре года колонии.
                За два побега из зоны "Неумытому" добавили шесть лет...
За что ...?!
За баланду, кусок хлеба, робу и общую крышу над головой он горбатился одиннадцать лет!
                Материальная помощь трём малолетним девочкам из семьи Скорика, когда они остались сиротами, обернулась годом лишения свободы.
                Защита своей чести от насильников, при попытке надругательства, обошлась четырьмя годами строгого режима.
                Стремление к свободе, когда в душе ... невыносимо больно и он не один раз убегал из зоны - прибавило ещё шесть лет тюрьмы.
                Многие рассказы про воровские понятия - это красивые сказки. В неволе мало тех, кто может жить сносно. Хитрые и сильные подавляют туповатых и слабых.
Жестокость свирепствует везде и во всём!
                Тот, кто первый раз попал за решётку не знает нравов тюрьмы; часто сталкивается с большими неприятностями не по своей глупости, а потому, что не имеет понятия о порядках и обычаях, царящих в камерах.
                Даже безобидные слова таят в себе скрытый смысл. "Сидельцу" постоянно надо быть начеку и следить за своим "базаром". Неосторожное высказывание может оскорбить собеседника или поставить тебя в смешное положение.
                После общения можно нарваться и на грубость, которая выражается презрительным отношением к оппоненту, рукоприкладством и навешиванием различных ярлыков, далёких от реальной действительности.
                Общение людей в местах лишения свободы совсем иное, чем на воле. Многие зэки довольно тонкие психологи, ведь они на протяжении многих лет тесно связаны с массой народа и видят, кого можно задевать, а кого нет. При этом нужно иметь врождённый такт и звериное чутьё, чтобы тебя не поставили на место окружающие.
                Морально слабого унижают всякими прибаутками со скрытым смыслом, различными поддёвками по существу и без всякого повода. Горе новоявленному зэку, если он не знает, как правильно ответить на враждебные выпады соперника.
                Защита должна быть адекватной нападению: где - то надо просто посмеяться и перевести всё в шутку; в другом случае - ответить на грубость грубостью; но иногда, надо без промедления бить наотмашь острослова в морду.
                Все эти "университеты" "Неумытый" прошёл вдоль и поперёк; при этом, как ни странно, поимел лишь шрам на щеке и кличку в воровском мире до конца своей жизни."

Вот, как - то так, Олег, я пытался сказать о ... дорогах, которые мы выбираем сами.
С уважением и душевным теплом к Вам, Александр Бочаров.

Добрый день, Михаил! Рад общению с Вами! Чудо - это что-то такое необыкновенное, нерукотворное, то, что мы воспринимаем как сверхъестественное, потустороннее. В любом случае чудо это какое-то внешнее событие, которое мы не можем не заметить. Сейчас мы видим иные "чудеса" в нашей жизни, - некоторые умудряются платить коммуналку, выделять деньги на своё пропитание, одежду и на гигиену из мизерных пенсий в 9 - 10 тысяч рублей. Вот это чудо! Благодарю Вас за оказанное внимание к моему тексту! С уважением, Александр Бочаров.

Здравствуйте, Эдуард!
У Вас сельское " ... место, брошенное Богом и забытое людьми, грязь, нахохленные крыши, опустевшие сады, по подпольям рыщут мыши в тщетных поисках еды ..."
А у нас маленькие города с обанкротившимися, закрытыми и развалившимися предприятиями приходят в упадок.
Вот небольшая зарисовка из небольшого шахтёрского городка в Сибири, где я родился, учился и трудился:
                "С той поры прошло 40 лет; в выработанное шахтное пространство (в оставленную без угля  пустоту) провалились многие жилые дома, хозпостройки, заброшенные огороды, участки улиц и переулков.
                Мародёры, бичи и бомжи разломали и растащили всё, что смогли; сожгли на кострах, сдали в металлом или продали по дешевке ...
                Зловещие развалины, мусорные свалки и пепелища появились между редкими островками земли от случайно уцелевших огородов. 
                Там, где когда - то кипела шахтёрская жизнь, теперь гуляет свирепый ветер; в покосившихся домах он раскачивает в разные стороны (кое - где ещё сохранившиеся) ставни; гудит и свистит в изуродованных проёмах, где выбиты оконные рамы и сломаны двери.
                Вечерами скулят, визжат и воют бродячие собаки; оголтело носятся за добычей драные, одичавшие кошки; в помойках копошатся жирные, мерзкие крысы...
                Тёмными ночами в глубИнах искорёженной, заброшенной земли, что - то  обваливается, рушится и грохочет; звуки эхом разносятся по округе бывшей девятой шахты.
                Постепенно шум смолкает и наступает напряжённая зловещая тишина. Безмолвие ворошИт и тревожит душу. 
                Часто из недр земли доносятся то протяжные, то хриплые , то сдавленные, то прерывистые, странные стоны...
И так повторяется каждую ночь; немногочисленные шахтёры и пенсионеры - дачники ещё не свыклись с этими ... криками ужаса .
                К солнцу, уходящему в зенит, ветер гнал кучевые облака. Там, где гряда с пологими склонами,  засаженная соснами, и от морга больницы БИСа, в сторону отработанных штолен шахты № 4, и дальше, к двухэтажной шестнадцатой школе, - полосой прошёл дождь ..."
Эдуард!
В Вашем Стихотворении:
" ... по подпольям рыщут мыши в тщетных поисках еды ...",
А в моей зарисовке:
" ... в помойках копошатся жирные, мерзкие крысы ..."

С уважением, Александр Бочаров.

Уважаемый Андрей Ларин!

Я интуитивно чувствую и осознаю провокационный уклон Ваших комментариев по поводу моего текста "Бойня", поэтому вынужден превентивно, в одностороннем порядке, прекратить ненужную полемику по возникшей теме и всякое дальнейшее общение с Вами.

Андрей!
Пусть это будет не скромно с моей стороны, но историю я знаю лучше Вас.
Можете прочитать доклад:
.
"Бандеровщина" против Православия Доклад на научно-общественной конференции «Борьба украинских националистов против Православной Церкви в период 1939-53 годов» . Игорь Друзь 08.12.2011 г. . Любого нормального человека потрясают факты ужасных зверств националистических бандитов, которые они учиняли над многими православными священниками и епископами, не желавшими уходить в раскол из Русской Православной Церкви, которые спасали людей от нацистов. О таком даже не хочется говорить. Даже эсесовцы часто бледнели от их преступлений. Так, националисты выдали немцам киевского архимандрита Александра (Вишнякова), за то, что он спасал несчастных еврейских детей от смерти, спрятав их от немцев. Затем они... распяли его на кресте в Бабьем Яру и подожгли... Ныне он причислен Церковью к лику святых. Причем, отметим, замучили его именно националисты, а не эсэсовцы. Украинские неофашисты, поклонники Бандеры и Шухевича ныне пытаются доказывать, что рассказы о зверствах ОУН УПА - выдумка «москалей», «коммунистов», некий всемирный «заговор против украинского народа для его порабощения». Однако страшилки нео-бандеровцев беспочвенны. Факты о зверствах националистов приводит и множество людей, не особенно симпатизирующих России, или левым политическим идеям. Так, страшные свидетельства в своей фундаментальной книге о зверствах украинских националистов «Горькая правда» приводит канадский историк Виктор Полищук, в свое время даже побывавший в ссылке в послевоенном СССР: «Свидетельница Т. Р. из Польши: Село Осьмиговичи, 11.07.1943 г., во время службы Божьей напали бандеровцы, поубивали верующих, неделю спустя, напали на наше село... Маленьких детей побросали в колодец, а больших закрыли в подвал и завалили его. Один бандеровец, держа младенца за ножки, ударил его головой о стену, мать того младенца орала, пока пробили ее штыком». Ф. Б. из Канады: «На наш двор пришли бандеровцы, схватили нашего отца и топором отрубили ему голову, нашу сестру прокололи колом. Мама, увидев это, умерла от разрыва сердца». Григорий Стецюк: "Бандеровцам в УПА нужны были официальные старшины. Они узнали, что православный епископ Мануил имел чин капитана, поэтому и "предложили" ему переход в УПА. Епископ объяснил, что ему дали такой ранг как священнику-капеллану, а в военных делах он не разбирается. СБ его поймала, произвела над ним суд как над дезертиром-изменником. Вначале застрелили, а потом повесили."Убили пять человек, рубили пополам. Изнасиловали малолетнюю». Бандеровцы убивали не только рядовых священников, но и епископов, и даже митрополитов. Так, они убили митрополита Кременецкого Алексия (Громадского), который отказался пойти на раскол. Он предвидел свою мученическую кончину, но не пошел на компромисс с совестью. Ведь грех раскола, как учит православное предание, не смывается даже кровью. Бандеровцы убили и карпато-русского епископа Мукачевского Михаила (Тарнавского), известного своей сильной верой. Украинские националисты зато активно поддерживали униатов и раскольников. Это и неудивительно. Ведь глава униатской церкви на Западной Украине «митрополит» Андрей Шептицкий, как известно, благословил и германские войска, и дивизию СС «Галиция». А будущий униатский «патриарх» Иосиф Слипый даже стал капелланом дивизии СС «Галиция», той самой, которая, в числе прочих зловещих преступлений, «отметилась» сожжением Хатыни. Славный «Митрополит» Шептицкий отправил в эту дивизию даже слушателей Львовской духовной академии и семинарии, в том числе и свыше 20 абитуриентов, только что поступивших туда. С уважением, Александр Бочаров.

Михаил!
Благодарю Вас за столь обширную информацию по обсуждаемой теме.
Мне это известно, так как родился и вырос на Юге Западной Сибири, где такие случаи были не редки, а лагеря и колонии в наших краях до войны и после войны существовали в лесах, в тайге, на окраинах городов.
В самих городах и в крупных посёлках имелись комендатуры...
Многое слышал и видел!
До сих пор помню это.
С уважением, Александр Бочаров.

Здравствуйте, Андрей!
А кто Вам сказал, что Серёжа Скорик был несовершеннолетний?!
На момент заключения под стражу ему уже было 18 лет.
Сергей Фёдорович Скорик родился 19 февраля 1933 года. Он мой родственник. В субботу 10 марта 1951 Сергея Скорика арестовали и заключили под стражу. Прокурор в течении недели закончил расследование дела по факту нарушения закона и передал материалы в суд (Указ Президиума ВС СССР от 28.12.1940 г.) 20 марта 1951 года Юргинский городской народный суд с участием народных заседателей рассмотрел дело Скорика Сергея Фёдоровича и за самовольный уход из школы ФЗО назначил ему наказание в виде заключения в трудовую колонию сроком на 6 месяцев. А насчёт арматуры, труб и прочего металла в промзонах и в колониях после войны было хоть пруд пруди.
Да и жестокость бандеровцев известна, - они у себя на родине чекистов живьём пилили на пилорамах...
Нужно знать историю.
С уважением, Александр Бочаров.

Здравствуйте, Михаил!
Буду откровенен.
Старший брат моей мамы - Кеша (Иннокентий Дмитриевич Кононов) был мобилизован в школу ФЗО г.Новосибирска из села Красное, Венгеровского района ( сейчас нет этого села, а район переименован в Чановский).
Парень учился на хорошо и отлично, но ввиду сложившихся семейных обстоятельств без разрешения руководства ФЗО отлучился на неделю по прежнему месту жительства.
Был арестован и заключён под стражу.
Прокурор в течении пяти дней закончил расследования дела по факту нарушения закона и передал материалы в суд ( Указ Президиума ВС СССР от 28.12.1940 г.)
Новосибирский городской суд с участием народных заседателей рассмотрел дело Кононова И.Д. и за самовольный уход из школы ФЗО назначил ему наказание в виде заключения в трудовую колонию сроком на шесть месяцев.
Позже, в 1947 году, при проведении операции по удалению аппендикса, моего дядю Кешу зарезал американский хирург на операционном столе в Новосибирской горбольнице...


          

Здравствуйте, Олег!

Описание жизни людей, которых знал лично, а не понаслышке, должно быть правдивое, а иначе и не стоит писать об этом.

К динамично написанному тексту часто проявляют живой интерес мыслящие читатели, которые по настоящему любят русское слово.

Рад, что у меня есть такие Читатели!

С уважением, Александр Бочаров.