Комментарии, полученные пользователем
о да...помню, что в те врмена даже шутка такая бытовала:самый нужный подарок - это кусок колбасы, завёрнутый в туалетную бумагу.И сейчас наверное смешно было бы видеть человека, идущего по улице,с низкой рулончиков туалетной бумаги на шее. А Ведь тогда - счастливчиком считался.Ещё и обувь всегда было чем набить на зиму.И, с тех ещё пор запомнила, что газетами оклеивали стены под обои, и это было самое надёжое для мытья окон, зеркал - никаких разводов)
И потом, в то время не было других источников лоя получения информации, телевизоры то далеко не у всех были.
Помню наше с братишкой первое знакомство телевизором с малюсеньким экраном)у бабушки Вари, живущей в деревянном домике по соседству, куда нас иногда приглашал в гости..(Чёрно белым.И болшоё лупой, толстенной перед ним, чтобы увеличить изображение.И можно даже было вставить йыетную прозрачеую плёнуц(не помню сечас, как это называлось)и получалось почти цветное телеизображение.А бабушка вставляла ешё и газету...читать удобнее)))
Феликс,
замечательная, благодатная тема!
Газета еще служила для изготовления кульков - заменявших большинство расфасовочных материалов, скатертью, судо-материалом для весенних корабликов, растопкой для печки и костра, наполнителем обуви во время хранения, выкройками для шитья, мухобойками, маленькие кусочки с краев - пластырями после порезов во время бритья, рупокром...
Незаменимой ВЕЩЬЮ была газета))
Кончно, Феликс,
каждый из нас вьет из симпатичных и понятных ему образов свое гнездо, свою избушку, свой дом, свою вселенную...
Мне кажется - именно в этом и заключается наше общее богатство!
Феликс,
любое прямой упоминание - сужает возможные трактовки, но когда то, что имеет ввиду автор, совсем ускользает от читателя - это тоже не есть хорошо))
Феликс,
всегда интересно увидеть неожиданный взгляд на поэта и на метафорические смыслы его стихов и судьбы.
Я это вижу иначе.
По-моему, редкий поэт может быть свободнее Арансона, ни о каких реваншах он не думал, ему надо было на хлеб зарабатывать, они с женой голодали практически, а его стихи - это как раз плетение такой сети в одну ячейку, в которую можно (советская публика все равно не поймет!) "поймать" Бога.
Разумеется, это не для того, чтобы спорить, а - просто поделиться с Вами совершенно другими взглядом и пониманием)
Феликс,
судя по замечанию каэспэщника, я не один не смог увидеть метафору грифа и струны как - мужчины и женщины, занимаюшихся сэксом...
Это я имел в виду: из стиха не понятно, о чем речь, именно этой точности, резкости, мне кажется, и не хватает. Т.е. метафоры видны и понятны Вам, но не понятны постороннему читателю. Или, по крайней мере, не каждому понятны))
Феликс,
стихотворение интересное, но, по-моему, с точки зрения читателя - незаконченное, как бы не наведенное на резкость...
Феликс,
очень понравилось!
Есть между всем молчание. Одно.
Молчание одно, другое, третье.
Полной молчаний, каждое оно -
есть матерьял для стихотворной сети.
А слово - нить. Его в иглу проденьте
и словонитью сделайте окно -
молчание теперь обрамлено,
оно - ячейка невода в сонете.
Чем более ячейка, тем крупней
размер души, запутавшейся в ней.
Любой улов обильный будет мельче,
чем у ловца, посмеющего сметь
гигантскую связать такую сеть,
в которой бы была одна ячейка!
1968
Леонид Аранзон
Одно из мои самых любимых стихотворений))
Да, язык молчания гораздо глубже выражает чувства, чем язык слов...
Интересное стихотворение!
С уважением, Олег Мельников.
Да, это редко кому удается - расслышать и рассказать своими словами всем тем, кому это не дано...
Интересное стихотворение!
С уважением, Олег Мельников.
думаю, Феликс, мы не только видели "одну" реальность
но и ракурс зрения у нас с вами схож
Но на этом сайте я предпочитаю говорить о профессии литератора
(то есть о плане выражения)
а воззрение (тем более "миро") оставляю за кадром (не всегда получается)
в ранней поэзии, видимо, вы ощущали "всем социокультурным полем"
эту саму "реальность" (которую в общем не видели массы, даже интеллигенция,
метавшаяся между одинаково безумными полюсами смысла)
и ваше "поле" (по Лотману - "поэзия есть свертка языка")
превращалось максимально естественным образом в свертку или
говоря терминами, поэтический код
позднее мы (простите за это "мы") осмысляем, рассазываем
а не свертываем собственную кровь
Вряд ли надо что-либо менять в поздней зарисовке
или "думать"
технических сбоев там нет, а поведение
нашего "социокультурного поля" мало зависит от наших
сиюминутных желаний
ясно, что вступая в старую воду мы работаем с полустершейся памятью
а не с ощущениями
другое дело - профессиональный разговор,
в рамках которого есть смысл находиться
Добрый день, Феликс
Вторая (то есть более ранняя часть) мне кажется гораздо лучше.
В четырех строфах передано реальное ощущение
столкновения думающей (нонконформистской) личности
с эпохой (точнее - с косностью жизни как таковой).
Очень точно сказано "Но хватит рассудка под марши
не плакать, а в ногу идти". Можно было б выставить себя в ярком свете,
сказав, мол, "я стоял до конца", что было б лирической неправдой.
.В такой исповедальной поэзии любая фальшь ощущается на раз.
Поэтому вторая часть - настоящая, невыдуманная. Свежак-с!
А вот первая чересчур умозрительная, описательная.
Строф тут так много, что теряешься среди фраз и теряешь нить повествования.
Вы скажете: но строф-то всего 5? Ну, - отвечу я, - а кажется, что их много больше...
мне понравилась только четвертая сверху (а музыка давит на жалость)
Феликс,
строчки опубликовались через интервал, лучше лишние интервалы убрать...
Мне кажется, что стихотворение умное и яркое, но объем физического текста в нем больше его поэтического объема, не знаю, как это сформулировать четче, так чувствую, но могу ошибаться))
Феликс,
замечательно!
Феликс,
мне тоже первое показалось более удавшимся, несмотря на периодические столкновения между ритмикой строфы и ударениями.
Во втором, мне показалось, за -нанизыванием метафор расплывается и смысл, и чувство, словно резкости не хватает. Несмотря на отдельные удачные строки.
Вот эту строчку "то ль родство на крови" можно понимать совершенно в разных смыслах: кровное родство, повязанные кровью, вместе проливавшие кровь или даже Спас-на-крови.
Но... музыка, порождающая кровь или музыка, порождающая родство?...
Мне вспомнились совершенно неоднозначные строчки Александра Городницкого:
Родство по слову порождает слово.
Родство по крови порождает кровь.
Я завидую тем, кто может не слушать музыку, а читать её; он не зависит от исполнения и лишь его дух колышется над ней, но не дух архива, как Вы написали в комментарии ; архив - это немота, молчание.
Первая часть получилась более выразительной, на мой вкус...
С уважением, Олег Мельников.
Феликс,
думаю, что эту замечательную метафору в прозе жизни можно было бы расширить и признать, что "изделия" могут быть из разных металлов, да и не только металлов, а "сосуды" - и из золота...
Вероятно, есть связи все-таки глубже кровных, хотя они порою с кровными совпадают.
Якоря памяти - эти старые вещи... Они не дают бурному потоку времени унести ее в море забвения...
Поэтичный рассказ!
С уважением, Олег Мельников.