Последние комментарии

Вильям-Адольф Бугро, один самых замечательных представителей салонного (не в ругательном смысле) академизма. Лет 70 был в забытьи. А Караваджо и того поболее, более 200-х лет был неизвестен художникам и ценителям искусства, хотя разработанный им свето-теневой подход в живописи все равно влиял на умы последующих художников... Такой парадокс. )

А Завьялов? Я просто люблю новые открытия, неизвестных мне авторов и всегда радуюсь подсказкам коллег.  И пока не разобрался в этом авторе, но первое впечатление очень хорошее.

Я тоже в советское время находил в библиотеках все что было мне нужно. Булгакова прочитал в читалке еще до массовых его публикаций в горбачевские времена. Просто нужны были эти самые подсказки и постоянное нахождение в "теме". И вообще были хорошие для чтения времена. ))

Да, это редко кому удается - расслышать и рассказать своими словами всем тем, кому это не дано...

Интересное стихотворение!

С уважением, Олег Мельников.

А у нас лагерь был не со стороны залива, но зато три стороны территории граничили с лесом. Мы постоянно перелезали через забор и шарились по нему. А вообще, “уход за территорию” считался тяжким преступлением.

А зайти хотя бы по пояс на заливе было, конечно, трудно. Бывало идёшь, идёшь, а всё по колено. Плюёшь, разворачиваешься, и – обратно. И ещё почему-то помню, что было много дятлов – они заснуть не давали во время тихого часа)

Да, небо оказалось немного выше... Но это не значит, что до него нельзя дотянуться... Нужно только стараться это сделать... Всю жизнь...

С уважением, Олег Мельников.

Да, недаром же говориться: "Заплати налоги и спи спокойно." И будет тогда красота... ))

С уважением, Олег Мельников.

Ага, у нас тоже были хорошие площадки для баскетбола и волейбола, а футбольного поля не было – ходили играть в другие лагеря. У нас даже бассейн был открытый, но его постоянно ремонтировали, а воду наливали только по большим праздникам)

Ага) Просто в кривой Гаусса есть не только средняя часть (всплеск) но и края)

А в Усть-Нарве было тоже классно: частенько слышалась нерусская речь, и иногда давали эстонский лимонад в непривычных бутылочках, похожих на аптекарские колбы)

Ага, “Буревестник” помню – мы с ними в футбол играли. А названия – да – либо птичьи: “Буревестник”, “Альбатрос”, “Ласточка”, либо революционные: “Дзержинец”, “Чапаевец”, “Ленинец” и т. д.)

Я тоже не знаю имени "Бугро" или упомянутого Тищенко

француза "Саке"

хотя в области всяких художеств (без иронии) держу руку на пульсе

всех знать попросту невозможно

но дело вот в чем

когда Алисов упоминает Завьялова, речь идет о направлении

(очень узком), связанным с вопросами литературной моды

вряд ли вы, насколько я понимаю ваш подход, интересуетесь сиюминутными влияниями

а Завьялов и иже с ним именно модные авторы

либо вы модный автор  и в тенденции, либо идете "своей дорогой"

но чтобы идти своей дорогой, нужно знать чужие пути

не важно, был ли Караваджо "под запретом"

на самом деле и в советские времена не было никаких запретов

(для профессионалов), а были ограничения на рекламу

кто хотел и был в теме, мог изучать хоть Караваджо, хоть Булгакова

до всяких массовых публикаций

но искусство, на мой взгляд,  вообще делло не массовое

думаю, Феликс, мы не только видели  "одну" реальность

но и ракурс зрения у нас с вами схож

Но на этом сайте я предпочитаю говорить о профессии литератора

(то есть о плане выражения)

а воззрение (тем более "миро")  оставляю за кадром (не всегда получается)

в ранней поэзии, видимо, вы ощущали "всем социокультурным полем"

эту саму "реальность" (которую в общем не видели массы, даже интеллигенция,

метавшаяся между одинаково безумными полюсами смысла)

и ваше "поле" (по Лотману - "поэзия есть свертка языка")

превращалось максимально естественным образом в свертку или

говоря терминами, поэтический код

позднее мы (простите за это "мы") осмысляем, рассазываем

а не свертываем собственную кровь

Ничего себе! Такой разброс: дачи на юге области, пионерлагеря на севере, и всё равно в точку. А я помню, прямо напротив был п/л “Ласточка”, мы туда по ночам лазили – цветы с главной клумбы обдирали. А до самого посёлка с поворотом на “Восток-6” было полтора км. А ещё пару раз я ездил в п/л – не помню, как назывался – в Усть-Нарве. Прямо на берегу: дюны, сосны – красота!)

Игорь, старая шутейная истина: ломать - не строить. Состояние Гейневского филистера нашей молодости было пронизано политикой, причем политикой самого скверного толка, политикой обскурантизма, когда почти чистая идея, питаемая энергией масс пройдя через эпоху волюнтаризма, выродилась в эпоху выхолощеной доктрины. Кто-то скажет, что это все отжило, и является объектом ностальгии по Советскому Союзу, но выхолощенная доктрина вполне актуальна и сейчас, опустившись в монитарную область. Как говаривал Жванецкий ремонт нельзя начать, в него можно войти, и закончить нельзя, можно только выйти. Таким образом, предлагаю вам увидеть на фасаде моих Маршей табличку со словом "ремонт".

Игорь, мне кажется что дело не в именах. 

Я встречал вполне состоявшихся художников, не знающих сегодня имени Бугро. 

Или можно  себе представить степень обделенности авторов в тот период, когда творчество Караваджо было в полном забвении. 

Мы просто сегодня уже слишком привыкли к всеобъемлющему сетевому погружению в "мировую культуру" и это я считаю несомненным достижением и человеческим благом, нивелирующим в том числе и возраст той или иной "молодой" литературы или изобразительного искусства.

Тут важно знать, что автор всегда погружен в "мировую литературу"

многие искренне заблуждаются, полагая, что если не читали Аполлинера

или не осознавали, что ему подражают

с них, что называется, взятки гладки

вам объяснить проще, поскольку вы имеете большой художественный опыт

если вы, например, повторили интуитивно картину Моне (а об этом примерно

писал Бахтин и я сам это встречал в Инете), то никогда не говорите профессионалу,

что "Моне и в глаза не видели". Не поймут.

Кроме того, я против тезиса "мы, мол, молодые и неопытные, а значит

более яркие". Это ошибочный и опасный тезис.

Маврина не потому прославилась, что наивный художник, а потому,

что в этом направлении была уникальна и крайне трудолюбива

Вряд ли надо что-либо менять в поздней зарисовке

или "думать"

технических сбоев там нет, а поведение

нашего "социокультурного поля" мало зависит от наших

сиюминутных желаний

ясно, что вступая в старую воду мы работаем с полустершейся памятью

а не с ощущениями

другое дело - профессиональный разговор,

в рамках которого есть смысл находиться

Вы правы, Игорь, семги второй свежести не бывает. Я не цепляюсь за количество строк, тем более, вся наша работа оценивается не построчно, а pro bono. Мне тоже больше нравится музыка из первой части. Буду думать.

Спасибо!

Михаил, спасибо! Сказано, эксперимент . Если обратиться к библейской символике, ситуацию можно сравнить с исходом евреев из Египта и их сороколетним путешествием по пустынн. Вопрос ставился так: сможет ли убеленный  сединами Моисей войти в землю обетованную (собственную, забегающую вперед, юность) или все случится согласно пророчеству? Мне нужно сторонее мнение, чтобы решить. Спасибо!

Спасибо, Михаил!

И кстати, я уже понял, в чем органичный дефект второй части Музыки. Первая часть по сути повествовательна с поправкой на символизм. Вторая часть должна быть очищена от символизма и от вертикальной структуры. Если звезды сойдутся, из второй части можно будет сделать третью, предварительно переработав. На иврите говорят упал асимон (жетон для таксофона), и я добавлю, благодаря Вам и Олегу. Спасибо!

Ну это совсем маловероятно, т. к. пионерлагерей в Ленобласти было, по-моему, больше, чем пионеров в Ленинграде)

Я ездил в п/л “Альбатрос” в Смолячково под Зеленогорском.

Замечательные. Богатство.

Спасибо большое!

А чего, муравьишки же вкусные. Мы в детстве в пионерлагере брали прутик, очищали от коры и совали в муравейник. Через 10 мин доставали и облизывали. Очень вкусно!)