Комментарии пользователя
Присоединяюсь к Никите: первое - сила.
Респект!
)))
В обоих случаях я просто выделил особенности авторского стиля: не копировал его, а обозначил:
https://m.youtube.com/watch?v=SrxZcka32ag
Трехстопный анапест это называется... А песенку про Москву списали у Блока)))
Спасибо, что поделились. Я тире туда пристроил, для ясности)
Поставлю-ка я перед поэтом тире... Но при желании отсутствующие «сбои ритма» можно «обнаружить» буквально где угодно;)
https://sleepless.pro/works/7725/
Не находите?)))
Певица с будущим она, и
Поэт. Но ни о чем таком
Прекрасный принц ещё не знает:
Они встречаются тайком.
Нормальный четырехстопный ямб...
И где сбой? )
Запятая по известным мне правилам русского языка здесь не положена. Чисто для того, чтобы лишний раз подчеркнуть ритм.
Правда жизни)) Реальный случай..
Да. Стихи вообще сродни гаданию. Не зря же пифии выражались стихами в полном смысле этого слова: предсказание не только нужно было ещё понять, но толкование могло быть разным, противоположным – запросто) И это древние греки ещё не знали рифмы! Последняя вносит в гадание связь с фундаментальными особенностями конкретного языка... Это квантовая механика поэзии. Когда торжественно хоронят русскую рифму, я посмеиваюсь: ))
Сам в шоке...
Очень достойно!
Мерси!)
Пасиб!)
Я на свете всех добрее,
Обойдите все края:
Только голову побрею –
Глядь: а это не моя!
Всех добрее, и не спорьте,
Как Гиннеса ни лопать:
Мог же прямо по аорте,
Мог же скальп, к примеру, снять!)))
Не снимаю не от лени:
Хоть перо в руках верчу,
Не хочу я быть как Ленин,
Я как Зверев быть хочу!
Во. А то поразвелись тут:
Кто с хохлом, кто с бородой...
Мы со Зверевым стилисты,
Добрый - я, а он - худой!
Хорошо пишете!
Не согласен в принципе.
Если все о ней узнали, то скорее всего действительно потому что это было кому-то нужно. А появиться может что угодно на ровном месте. В смысле, не из ничего, ведь первичного знания не то, что не бывает, а оно соотносится с картиной мира, ан как поменяли в мире все хладагенты, так про озоновую дыру и молчок: все сдаём теперь бабки на всемирное потепление, в котором вместо Гумилева – Грета Тунберг))
Да, но сюжет ходящих мертвецов не выдают за научно обоснованный...;)
Да, но это самая бредовая ее часть)
Галина, в случае с Низами все сложнее. Гянджа, в которой он родился и жил, как и весь Азербайджан, была частью Сельджукского Султаната, государства, просуществовавшего 150 лет примерно. Языком сельджуков был огузский, а народы, которыми они правили, говорили на арабском и персидском языках, причём последний, наиболее развитый, был общепризнанным языком науки, политики и литературы. Население городов султаната было пестрым, Гянджа была важным этапом Шелкового Пути.
Литературный труд мог в те времена прокормить поэта только при условии, что у него есть покровитель: спонсор. В поисках таковых поэты конкурировали между собой, склочничали, часто переезжали. Низами разительно отличался от современников в этом смысле. Он имел профессию, неясно какую, которая могла прокормить. Но одновременно заниматься литературным трудом было некогда. Тем не менее, Низами написал свою первую, уже великую поэму безо всякой материальной поддержки. А вот «издать» ее не мог: только правитель в те времена мог позволить себе заказать многочисленные копии и этим прославить своё имя... и имя поэта)) И все равно Низами прославился рано: посвящение принял ну очень важный Сельджук. По договорённости и заочно. Заочность оставила поэта на бобах, но имя его прославила. Хотя оно поначалу не ассоциировалось с Гянджой. Низами был беден и славен всю жизнь. И всю жизнь прожил в Гяндже. Т е в Азербайджане. И все его не шибко щедрые, чтобы не сказать - прижимистые и даже жуликоватые спонсоры были Сельджуками.
Думаю, принадлежность к городу была в те времена для городского человека важнее принадлежности власти. А для типичного поэта - наоборот: власть создавала условия. Но она же и требовала ходить на цырлах. Низами же был и остался в веках не только великим поэтом и энциклопедически образованным человеком, но и личностью: самостоятельной, как сказали бы Натановичи, боевой единицей.
А гумилевский этногенез наукой в строгом смысле этого слова считать не приходится. Много толковых рассуждений, замечательная разносторонность и беспомощное обобщение плохо стыкующихся фактов. Очень удобный инструмент для политических движений националистического... и великодержавного (парадокс?)) толка, имхо.