Комментарии пользователя
Ага, только лучше так: Что перед вами, поллитра или водка?)
А лично у меня с генетикой вообще всё зыбко. Прадед мой вообще норвежец. Он был железнодорожным инженером и приехал из Осло в Петербург (ещё до революции) занимать какой-то серьёзный пост в МПС России. Здесь он женился на русской барышне, и у них родился сынишка – мой дед Вася. Он тоже стал железнодорожным инженером и в 1927 году приехал в командировку на Украину в еврейское местечко. Там он влюбился в семнадцатилетнюю евреечку Рейзель (мою бабушку), женился на ней и перевёз всю её семью (пять сестёр и три брата) в Питер. Они жили вместе в большой коммунальной квартире, в которой родился мой папа, а потом и я. Т. ч. во мне 12.5% норвежской крови, 25% еврейской, а остальная условно русская, хотя в ней присутствуют мордовские следы, карельские и даже, пардон, вьетнамские. И, думаю, у всех русских похожие истории. И объединяет их, на мой взгляд, не генетика, а языковая общность и среда формирования.
Ага. Или, например, человек с красным носом и некоординированными движениями. Его сразу в алканавты запишут – по внешним признакам – а он, может, вообще слабопьющий. Нос красный из-за болезни сосудов, а некоординированность от рождения. А всякие арбузы – ага – то фрукты, то ягоды, то вообще – какие-то бахчёвые. У меня они под Питером в теплице вырастали – без всякой бахчи.
А с помидорами – историки рассказывают – был такой случай. Как-то какой-то помидор-провокатор крикнул: “Пацаны, на нас, овощей, ягоды зуб точат – изничтожить планируют.” И пошли помидоры войной на клубнику и недозрелую смородину. Крубничные грядки поизуродовали, смородиновые кусты пообрывали. А потом умнейший Помидор-академик вдруг заявил: “Робя, ша! Мы, по ходу, тоже ягоды.” Оказалось, помидоры тоже ягоды, и курочили они своих сородичей.)
Не знаю, наверное, бывает – просто дерево. Так и человек – две руки, две ноги, возможность абстрактно мыслить. Вот прилетят инопланетяне что-нибудь делать с Землёй – деидиотизировать, например – так люди сразу забудут о размерах своих челюстей, цвете кожи и исторической крутизне.
И, Миша, по-моему, ты не совсем корректно ставишь вопрос. В моей фразе “русский или человек” нет взаимоисключения, т. к. это просто два понятия разного уровня иерархии. Любая национальность относится к понятию “человек”. Эта принадлежность – объединительный признак для всех национальностей. Так и с деревьями. Вот соревнуются тополь с липой за место под солнцем, а придут лесорубы и всех попилят, не взирая на разницу древесины – в хозяйстве всё сгодится. Вот пусть и подумают: то ли враждовать из-за различного вида серёжек, то ли дружить по причине наличия и у тех, и у других ветвей, корней и коры.)
И всё. Не так благородно, конечно, но что поделать. Реальность не похожа на литературу.
кошка вкушающая от старушкиного кулинарного чуда
бомж жадно уничтожающий найденный на помойке батон
голуби пытающиеся хоть что-то урвать от рассыпанного по земле пшена
шустро поглощаемого юркими воробьями
все закусывают забыв про счастье
один я пью не заботясь о закуси
и потому счастлив
В наступивших холодах
Меркнет таинство объятий,
Вкус наливки же – вах-вах! –
Возбуждающ, свеж и мятен.)
Ага, homo civis. Можешь не быть пиитом, туристом, просто приличным человеком, но быть гражданином – обязан.)
Я знаю, что изящная словесность
Без водовки идёт не очень – пресно,
А с ней, родимой – о́стро, ароматно –
Как в детстве сок подсоленнотоматный.)
А, сорри, понятно – я, судак слепошарый, ещё и накрапывающий дождик разглядел. Видимо, веточка и дождик символизируют осень отношений. Печальная картинка, да.
А осенняя веточка на картинке зачем? Женщина в вечерних туалетах понятно – день близится к концу. Мужчина, пребывающий в расстроенных чувствах – тоже – видимо, дамочка попрятала все карточки и нал, нет возможности купить согревающее. Но веточка-то зачем?
Ага, и “вредные привычки” тоже – свыше.)
Ага, потом всё, о чём мы в этом мире думали и чем дорожили не будет иметь значения.)
Ага, ворча и пошипливая.)
А насчёт того, что небо однажды станет ближе к каждому – я чего-то последнее время сомневаться начал. Подумал, что человек просто для собственного успокоения начал приравнивать смерть к уходу на небо. А на самом деле, может, она никак с небом не пересекается.
Да, скучен мир от кружки молока,
А от цистерны млека и подавно…
Ах, как в лесу я, выпивший, блукал –
Сквозь чащу полз психованным удавом.)
Ага, внутри себя. А всё внешнее служит базисом для этой точки.
Ага, ближе как-то. И литература, и то, что она отражает – жизнь. Там гораздо меньше завитушек и менторства, а больше фиксации окружающего в общечеловечком смысле, всяких деталек, мимо которых обычно проходишь мимо, но когда кто-то заставляет тебя бросить на них взгляд, понимаешь, насколько они огромны. И гораздо меньше попыток донести до человечества Истину. В общем, больше естественности, натуральности.
Родной язык у меня, конечно, русский. Чувствовать и полноценно выражать эти чувства я могу только на нём. А комфортнее мне в той – другой – среде. И дело, скорее, не в языке, а в среде, которую он обслуживает. Там гораздо меньше соревновательности, желания доказать, что ты сам, твой город и твоя футбольная команда круче. А больше желания заметить что-то, попытаться найти взаимосвязь, почувствовать что-то за пределами стандартного диапазона колебаний.
Средний)
А, да – хорошая идея – расположить скульптуры так, чтобы гривы образовывали собой солнечную корону, намекающие на прозвище Людовика XIV. И солнце получается – не ласковое солнышко, а активно-агрессивное солнце.
Коняжки Марли мне нравятся – они напоминают диких звероподобных существ – морды страшные, гривы похожи то ли на языки пламени, то ли на скопище обезумевших змей.
Да не, не думаю, что люди и лошади из клодтовского сюжета стали символом Питера. И сам сюжет какой-то… простенький, что ли. Просто художественное оформление моста. Там первая скульптура изображает вздыбленного непокорного конягу, две следующие процесс приручения, а последняя – уже смирного коника, покорного воле человека. Ну да, одомашнивал хомосап некоторые виды диких животных, вот и нехитрый сюжетец о том. А сами скульптуры какие-то… антично-статичные, что ли… я лично от них не в восторге.)