Последние комментарии

Интересный коммент, Никита

что касается реальности (пианино или рояль, саксофонист или еще кто-то)

то тут я не судья

я же полагаю, что реальность никто не видит

даже поэт (не говоря об обывателях)

вернее, поэт отчасти видит, но не может описать так

чтобы обыватель поверил

ибо реальность не в деталях, а в чуйке

ну это как землетрясение чуют чайки (или коты)

ну, разве что поэт - Пушкин

иногда - Ирина...

Игорь, если я кому и обязан, то только той первобытной женщине, которая первой заметила благотворное влияние забродивших ягод на эмоциональное состояние человека и стала сознательно приготавливать бражку)

 Тома, это была не попытка обвинить тебя в нацизме, а результат работы упомянутых тобой телец, т. е. проявление одной из наших национальных черт – умение устроить спор из чего угодно)

Игорь, прошу прощение за вмешательство.

О роялях и концертирующих:

Ирина ошиблась, герой стихотворения саксофонист высочайшего класса, Ваш тёзка, кстати.

Поэтому дома у него стоит именно пианино, непременный атрибут профессионального музыканта.

И Вы правы, образы не реалистические -- скорее это гиперреализм в поэзии.

Всё точно до каждой отсутствующей запятой, до фа-бемоля.

Честное слово!

Эдуард,

не знаю, так ли "наш мир устроен"  или только отдельные части этого мира, но понятия Зоны, к сожалению, сильны не только на Зоне, и поэтому за этим стихотворение я вижу целый ряд метафорических смыслов...

Отличный текст!

Да, Тома,

не мы первые: из-за разности в толкования метафор велись войны еще с незапамятных времен...

Мила, спасибо!

Вася,

я больший оптимист, думаю, доживем))

А Курбский - это несколько веков до западников и славянофилов, очень любопытная переписка.

Разумеется, описка, Игорь, конечно же мгла. Как говорится, кто писал не знаю, я - дурак читаю. На хОлмах - мгла, хотя при этом, риск, риск, риск, имею в виду слово 'мгла', этого звукового уродца, родившегося в процессе падения суперкоротких. Спасибо, что обратили внимание.

Рад встретить Вас здесь, Юлия.

Очень больное стихотворение.

Ударение в слове "больное" -- на Ваш выбор.

Ого, какая широкая полемика развернулась...А я всего-то особинку русского человека облачила в метафору

без  подоплёки на превосходство и нацизм - ни Боже мой, и в мыслях не было...

Автору приятно, конечно...))) Спасибо сердечное, Виктория!

Я, Игорь, по мировоззрению агностик, верю в чудо творения, а про все остальное только догадываюсь. Честно, думаю, что это - необходимый минимум для поэта, чтобы воспринимать творчество, художество, поэзию, как чудо. Вы говорите фонетика, но когда я читаю "на холмах Грузии лежит ночная мгла" (еще раз благодарю Лину за то, что обратила внимание) это волшебное сочетание русского звука и пульсации фразы, забываю про фонетику, и начинаю понимать, что дело, которому мы служим, свято.

Кстати, по иронии судьбы, за последние пару лет я написал всего два верлибра: один называется Шёпотом,  а другой - Язык молчания.

Успехов Вам, и будем на связи.

Благодарю, Игорь, рад что услышали -- да! листва, шарик, падение вверх...

Одно только уточнение, Игорь. Не писал я, что дарю читателю себя, писал что СЧИТАЮ СЕБЯ ОБЯЗАННЫМ, кроме горечи и кислоты, дарить читателю присущую русской речи гармоничность.

Стихи непростые и при всей эпатажности

достаточно "культурологичные"

Вспоминается даже не Ницше (хотя тут есть и его идеи)

но Рильке, у которого листья падали с увядших небесных садов

в ладони Бога ("Herbst")

сиречь похоже, даже то, что дунув из воздуходува на листву

ее можно поднять в воздух аки воздушный шарик

меня собственно, как исследователя,  интересует способность автора

создавать сложные стиховые структуры

к этой никаких претензий не возникает

и это радует

И еще немного, Феликс

все же мы с вами люди старой формации, поэтому

нам не так сложно понять друг друга

когда вы говорите "я дарю себя читателю"

то под этим подразумевается професиионализм

(значит, есть что дарить, то есть профессиональный или  даже "боговдохновенный" результат)

подавляющее большинство (как я это вижу на многих сайтах) современных авторов на дух не принимает

принцип "божественного" (как итог - прозаический бред, выдаваемый за стихи)

они-то дарят не "стиховой продукт" и тем более не божественное вдохновение

а  свое время и гордыню

выдаваемую за стихи

Просодия - это всего лишь раздел фонетики

а фонетика есть свойство любого языка, в т.ч. иностранного

суть же разговора в том, что традиционная поэзия опирается

на звучание языка (ну и, конечно, на те или иные ритмические характеристики) 

я тут в глубину не копал, прошу прощения

а в верлибре происходит отказ от фонетики языка

(без подробностей)

для более полного учета других схемных особенностей

есть ли бог  в верлибре, вопрос сложный

есть бог в паузе и в молчании еще более спорно

но боюсь если мы уйдем в эти дебри, отчасти даже сугубо филсософские

то посетители сайта уж точно нас не поймут

успеха! и до встречи на сайте