Последние комментарии
Очень интересно!
Мысли по поводу - можно например не отождествляться не только с какой-то социальной или национальной группой, но и с человечеством в целом. По сути любая индивидуальность как бы "вложена" в случайное тело.
Спасибо, Даша!
«И вот, наконец, расстались
Счастливыми в снах витать» – почему-то вторая строка кажется несогласованной.
то ли дело в пунктуации, то ли что-то ещё...
Спасибо, Даша!
«потрёпанная вечность» — очень хороший оксюморон. но длинные, развернутые предложения с инверсиями, почти еле согласованные, требуют усилий для декодирования... последнюю строфу я совсем не смогла понять.
почему-то кажется очень милым этот текст) так трогательно, душевно. вспоминаешь только лучшее в автобусах, читая это)
ну очень атмосферное. обычно тоска ассоциируется с чем-то невесомым и полупрозрачным – Вы навели её густо.
главное, чтобы потом была 'живопись радости')
интересно тут соединение нежности и жестокости как сути мироустройства)
лирика перетекает в трагедию, трагедия – в лирику.
одно из лучших.
владение языком и умение изогнуть его в нужный для Вас инструмент поражают.
спасибо!
«о бедное тело,
руки ползут
в мягкую грудь земли» – !!
нравится)
очень мне понравился звонкий образ: "Секунда — монетка на дне реки")
«Omnia transeunt
Et id quoque transeat»
по атмосфере и этому образному коллажу напоминает произведения Рэя Бредбери.
чудесно!
какое всё тут!
чудесная подборка. "Обряд" цепляет – сразу рисуется в голове бело-синяя русская зима.
замечательный текст, притчеобразный. этот бездумный бег описан в двух штрихах, но как выразительно.
мне кажется, перекладывая тему души в религиозную плоскость, ещё больше вопросов возникает.
если душа вечна и бесконечна, если она – частица божественного, что нам тело животного, толкающее исключительно на грех?
это я заигрываю с философией и богословием. Бог дает покой, но не ответ.
спасибо!
спасибо большое!
благодарю за столь развёрнутый отклик, Александр!
касательно разных родов – ошибкой и ляпом я "разнополость" не нахожу.
анима, анимус)
лг в данном случае нельзя отнести к женщине или мужчине в привычном понимании, его даже человеком назвать нельзя.
спасибо!