Марши* 10/10

Михаил, спасибо! Сказано, эксперимент . Если обратиться к библейской символике, ситуацию можно сравнить с исходом евреев из Египта и их сороколетним путешествием по пустынн. Вопрос ставился так: сможет ли убеленный  сединами Моисей войти в землю обетованную (собственную, забегающую вперед, юность) или все случится согласно пророчеству? Мне нужно сторонее мнение, чтобы решить. Спасибо!

Вы правы, Игорь, семги второй свежести не бывает. Я не цепляюсь за количество строк, тем более, вся наша работа оценивается не построчно, а pro bono. Мне тоже больше нравится музыка из первой части. Буду думать.

Спасибо!

Игорь, старая шутейная истина: ломать - не строить. Состояние Гейневского филистера нашей молодости было пронизано политикой, причем политикой самого скверного толка, политикой обскурантизма, когда почти чистая идея, питаемая энергией масс пройдя через эпоху волюнтаризма, выродилась в эпоху выхолощеной доктрины. Кто-то скажет, что это все отжило, и является объектом ностальгии по Советскому Союзу, но выхолощенная доктрина вполне актуальна и сейчас, опустившись в монитарную область. Как говаривал Жванецкий ремонт нельзя начать, в него можно войти, и закончить нельзя, можно только выйти. Таким образом, предлагаю вам увидеть на фасаде моих Маршей табличку со словом "ремонт".

Так получилось, Игорь, что Владимир Цюпин предложил мне презентовать первоначальный текст в лонге на БЛК,  это меня и заставило взглянуть на Марш другими, взрослыми глазами. Где-то с 2014 по 2018 год я находился в процессе перехода от метафорической поэзии к поэзии умозрительной, то есть не связанной с метафорами и реалиями обычной жизни. Сейчас это период закончен, и теперь я могу совмещать одно с другим, границы возможного раздвинуты. Марш стихотворение - прогноз, отсюда возникла мысль сотворить систему зеркал. Я попытался уловить стиль метафорики сороколетней давности, когда, между прочим, я не был свободен от заимствований и влияний, что естественно. Не знаю, Игорь, как вы относитесь к кулинарии, но заимствования и влияния для неокрепшего дарования сродни специям, которые начинающий повар сыплет в котел не по рецепту, а как бог на душу положит. В результате может получиться очень эффектное блюдо, рецепт которого заведомо утрачен. Вероятно, я не буду продолжать творить этот синтез, а просто воспользуюсь новыми строфами, как новой заваркой, для нового чая. К слову, сейчас я нахожусь в новой для себя ипостаси. Марши были пробным камнем. У меня на повестке несколько больших текстов написанных в умозрительную пору, их реанимацией я сейчас и занимаюсь.

Понимаю, Игорь, о чем вы говорите, и да, это похоже на правду, тем более, что и 'тогда' и 'сейчас' мы с вами, скорее всего, либо принадлежим к одному страту либо к соседним стратам, и это дает широкие возможности для полноценного диалога. Думаю, разница между мною теперешним и мною тогдашним была в том, что тогда я был, подобно многим 'слеп', а сейчас, скорее всего, 'зряч'. Осмысление - да, нарратив - да, но еще и чувство, усугубленное нарастающим зазором между физическим потенциалом и потенциалом когнитивным. Скажу больше, с возрастом все меньше вещей и явлений мешает чувству диктовать строку.