О страхе и воле 10/10

"Нас со страхом глухим обвенчали, 

чтобы вытравить семя и дух.

Чтобы помнили мы, инороды,

черствый пряник, нагайку и кнут." 

Читая исторические хроники,  ужасаешься, сколько пришлось пережить еврейскому народу.  И ведь, казалось бы ген антисемитизма давно изжит, ан нет - оказывается просто временно задремал. Сложные темы Вы поднимаете, Григорий. Но всегда читаю с удовольствием. Спасибо! 

Добрый вечер, Григорий!

Мы с Вами почти ровесники, я родился немного раньше Вас.

Тем, кто спрашивает сколько мне лет, витиевато отвечаю:

"Зачат был ещё при Сталине, а родился в период правления Г.М. Маленкова".

Так что наша молодость проходила в одной стране.

Мы когда-то даже проживали рядом в Западной Сибири: я — в Кузбассе, Вы — в Новосибирском Академгородке.

Для чего я так распинаюсь?!

А всё довольно просто!

Прочитал Ваше стихотворение и подумал:

"Где же Вы так жили с послесталинского первого года и до развала Советского Союза?

Или Вы жили в другой стране?!"

Допустим, что Вы — еврей, а я — русский!

Ну и что из этого?! 

Какой Вам "родители страх передали говорить шепотком?" 
Чушь несусветная!

Начну с того, что когда Вы ещё не родились, а именно 2 марта 1953 года антисемитская кампания в прессе СССР была свёрнута. Все арестованные по "делу врачей" были освобождены 3 апреля 1953 года и восстановлены на работе.

Когда Вы, ещё ребёнком, начали хорошо говорить, то в то время Хрущев уже основательно оплевал И.В. Сталина, а тем более — уничтожил Л.П. Берия.

А где и как Вас "со страхом глухим обвенчали" в то время?

Какие черствые пряники, нагайки и кнуты были для евреев ну хотя бы с 1954 по 1966 г. ?!

Их не было!
А если что и было, то как у всех у нас в СССР.

Соглашусь, что до начала "Шестидневной войны", а именно в мае 1967 года, советский МИД начал открыто обвинять Израиль в планировании нападения на Сирию.

Ну и понятно, что в последующие годы после этого и первой половине 1980-х в СССР началась новая волна антисемитизма, сравнимая с гонением евреев во время сталинской эпохи.

Как Вам известно, с 18 мая 1967 по 26 мая 1982 г. Председателем КГБ был Юрий Андропов.

Предполагается, что фамилия его мамы была Флекенштейн, и по легенде, поддерживаемой самим Андроповым, эта дама являлась приемной дочкой богатых евреев из Финляндии, которые до революции держали ювелирный магазин в Москве.
Фамилия, кстати, с идиша переводится, как "сверкающий", "блестящий", "сияющий" и традиционно давалась людям, которые занимались драгоценностями.

КГБ еще в 70-е годы прошлого века проводили показательные репрессии.

В 1977 году к двум годам ссылки приговорили преподавателя иврита Бегуна, в 1978 за демонстрации – семью Слепак ...

Читаю Ваше стихотворение дальше, а что значит:

"Чтобы знали, что слово "свобода" -

это мертвым в земле отдохнуть…"

Может быть лично Вам, после совершеннолетия, не разрешали выехать за границу?

А это что такое:

"Мы уроки усвоили честно -

возмужали на долгом пути,

разогнули и спины, и чресла,

чтоб бесстрашно на волю уйти."

"Мы", то есть евреи?
Куда именно уйти?!

Без обиды, Григорий.

Наша семья по соседству жила в частном секторе с еврейской семьёй, я об этой семье написал несколько рассказов:

"Шуркины соседи",

"Атака",

"Взрослые увлечения Глава 22 Эпилог",

"М-104, "Ази", "Байкал", 6П3С и др."

"Вечная любовь",

"Бык",

"Севкин конь и его телега",

"Половой акт",

"Андрей и собака",

а также любимый мой рассказ "Толкушка" про Гелия Ароновича Перельмана, еврея, главного экономиста с шахты № 9 г. Осинники.

Не подумайте, что я здесь упорно рекламирую своё творчество.

Будет время и желание — почитайте эти рассказы про евреев, которые жили в СССР, на юге Западной Сибири, в шахтёрском городе Осинники.

Григорий, в заключении хочу сказать, что Ваше стихотворение хорошее, но по содержанию оно не соответствует тому, что было, как я понимаю, именно в СССР по отношению к Вам, к евреям с 1954 год по 1967 г., то есть в период Вашего ... счастливого детства.

Считаю, что публикация данного комментария никоим образом не нарушает п. 2 правил нашего Сайта.

С уважением, Александр Бочаров.

Добрый день, Григорий!

Вы пишете, что в полемику вступать не будете.

Это хорошо!

К чему вступать в спор для утверждения своей точки зрения по обсуждаемому вопросу, если в этом споре нет простодушия и доверчивости?!

У Вас каждое слово взвешено, а то, что Вы считаете не нужным — легко оставляете в своём черновике.

Понимаю, что такая самоцензура, как акт цензуры или классификации собственного дискурса, может быть абсолютно беспроигрышным вариантом в общении, так как всё это делается или из страха, или из уважения к чувствам или предпочтениям (фактическим или предполагаемым) других людей и без явного давления кого-либо извне.

Я по складу своего характера немного другой, чем Вы, так как в первую очередь являюсь Сибиряком, а затем — русским.

Вы правы, каждый из нас сделан из разного теста.

И этот каждый несхож с другим по образу жизни, характеру и взглядам на жизнь.

Не жалейте, если в Вашем детстве что-то было не так, радуйтесь что оно, это детство было!

Ваши стихи хорошие, но по содержанию они могли быть намного лучше!

С уважением, Александр Бочаров.