Последние комментарии

Коля,

двустволка тишины у виска - производит сильное впечатление!

Мне кажется, в предложении 

И жить в нём, забывая про расчёт,

потерялось сказуемое... Проверь, пта!

Действительно, - одно мгновение, а сколько всего происходит на белом свете... всё-таки, хорошего  больше, так что меняться местами с чашкой пока не будем.

Очень понравилось, Алексей!

Всё нормально, Владимир Евгеньевич, никакой резкости я не увидел.

Пастернак действительно художник, но он же не был  "социалистическим реалистам", он же не подгонял жизнь под обязательное жизнеутверждающее начало. И роман его гармоничен, просто это другая гармония, как, скажем, по-разному гармоничны поэзия Пушкина и раннего Маяковского или музыка Моцарта и Шостаковича.

Но это, конечно, не значит, что каждый должен любить "Доктора Живаго"; Лев Толстой, например, терпеть не мог пьесы Шекспира и Чехова, Владимир Набоков не любил романы Достоевского - так что, всё нормально...

Да, скоро весна!

Спасибо большое, Тамара!

Спасибо, Тамара. Про "удовольствие"  - писалось тоже с удовольствием. Такой редкий случай.

Тамара, спасибо!  Дали стал великим ещё до Галы.  Но, думаю, Гала - причина его творческого долголетия...

Спасибо, Миша! Про умение - вот такая цитата из Дали:  «Для начала научитесь рисовать и писать, как старые мастера, a уж потом работайте как сочтете нужным...»  А про подороже продать - здесь уж, что его величество рынок скажет.  Много, но не всё зависит от умения. Важен маркетинг.  Не все понимают что Дали был гением маркетинга.

Это напивалось в процессе чтения автобиографии лирического героя.  Поэтому, именно так - творческое кредо.  Спасибо Вам Ирина! 

"белый ангел...сакральный образ!

Светлая память о светлом человеке"

Именно так, Тамара.  Спасибо Вам!

Спасибо Михаил за экспромт.

Я там три стиха для критики поставил на Форуме. Попробую.

так точно... лучше не касаться

людей, предметов без нужды,

не то в них можно затеряться

и оказаться взаперти

))

Вот скопируй себе и поменяй! :))

Мы, ретрограды - хранители традиций. Да-с! :))))))))))

Томочка! Спасибо! Рад тебе...

Я понял Вас, Алексей, понял. Спасибо!...

Ну я говорю о том, что происходило в брежневские времена. А вообще, это учреждение организовали ещё при Сталине.

Ага, просили привезти водку и какие-нибудь скабрезные картинки. После Ленинграда и повсеместного административного восторга мне казалось, что я попал на другую планету.

Да я сам мало что понимал в то время – балбес двадцатилетний. Наверное, тут как обычно – и благо, и сволочизм. С одной стороны, хотели позаботиться об инвалидах, с другой – убрать с улиц подтверждение факта неспособности страны обеспечить ветеранам достойную жизнь.

Там, на Валааме, инвалиды подъезжали к причалам, где стояли суда, привёзшие туристов. Они (инвалиды) говорили, что им запрещали это делать, но не слишком строго. Все инвалиды, с которыми я беседовал (человек пять-шесть) говорили, что их туда определили с помощью милиции – насильно. Все были из городов (Ленинград, Москва, Минск, Горький) и все имели жильё. Участковые милиционеры сначала предлагали переехать туда добровольно, а если инвалиды не соглашались, то грозили тюрьмой. Видимо, им была спущена директива. Возможно, на Валааме инвалидам было лучше, чем в городах, в которых они нищенствовали и опускались. Но меня лично, всё это настолько потрясло, что я начал задумываться о жизни, о нашем мире.

Один раз на Валааме был и я. Это была туристическая поездка - на острове была турбаза (сырые деревянные домики). По острову нас водил экскурсовод - какой-то учёный из Ленинграда - рассказывал об уникальной фауне этого места. Тогда я был молод и не знал, что калеки Валаама - инвалиды ВОВ. И даже то, что нас просили не приближаться к ним и не разговаривать, меня не удивило.

На пристани они меняли рыбу и сушёные грибы на водку. Команды туристических теплоходиков знали, что везти. А до монастырских помещений от пристани было больше километра. Не знаю, как они преодолевали это расстояние. 

Вася,

расскажи, что ты узнал за время поездок.

Во Франции, например, сегодня каждый бомж может в любое время пойти и поселиться в специально отведенные для этого места или просто поесть, но многие не хотят никуда селиться, а предпочитают жить на улице. Было ли у тех, кого ты видел на Валааме, куда уехать?

Привезли их насильно, но держали их там насильно ли?

Я читал документы о том, как инвалиды уезжали из подобных домов, когда было куда...

Трудно представить, как можно было решить этот вопрос (инвалидов-пьяниц и попрошаек, с медалями и орденами, на улицах) в послевоенные голодные годы, точнее, - не как, а - кто бы мог его решить достойно в сталинской России... Тогда и здоровых ссылали еще в лагеря..

“остались документы, свидетельства…”

Остались не только свидетельства, но и сами свидетели. Я, например. В начале восьмидесятых неоднократно бывал на Валааме и видел всё воочию. Инвалиды, которые могли передвигаться, ездили на жутко гремящих тележках, отталкиваясь от земли специальными штуками или просто руками. Все говорили, что в учреждении уход хороший – никто не жаловался, но абсолютно всех, с которыми я говорил, согнали туда насильно.